Israël applique une mentalité coloniale dans sa guerre contre Gaza

Des Palestiniens portent des corps après une frappe israélienne à Beit Lahia, dans le nord de la bande de Gaza, le 13 novembre 2024. (AFP)
Des Palestiniens portent des corps après une frappe israélienne à Beit Lahia, dans le nord de la bande de Gaza, le 13 novembre 2024. (AFP)
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Publié le Dimanche 17 novembre 2024

Israël applique une mentalité coloniale dans sa guerre contre Gaza

Israël applique une mentalité coloniale dans sa guerre contre Gaza
  • Depuis qu’Israël a occupé la Cisjordanie et la bande de Gaza en 1967, il a continué à utiliser les lois britanniques pour démolir les maisons des Palestiniens et maintenir des dizaines de milliers de Palestiniens en détention administrative
  • Un principe idéologique central du système de punition juridique israélien à l’encontre des Palestiniens est dérivé d’une notion orientaliste

Les puissances coloniales occidentales ont souvent lamentablement échoué dans leurs entreprises en suivant une politique dure et inhumaine dérivée de ce que leurs “experts” orientalistes leur disent.

Pendant le mandat britannique de la Palestine, les colonialistes britanniques ont appliqué des tactiques de pression telles que la pendaison de ceux qui osaient défier leur domination par la résistance armée, la destruction de maisons entières de personnes soupçonnées d’avoir attaqué des soldats britanniques et une campagne de détention généralisée de toute une génération de jeunes sous les ordres draconiens de la “détention administrative”.

La plupart de ces actes de punition collective ont été codifiés dans la loi au cours des dernières années du mandat. En 1945, les règlements de défense (d’urgence) ont été promulgués par décret dans une tentative infructueuse de contrôler les fédayins palestiniens, ainsi que la clandestinité juive. À l’époque, les dirigeants juifs ont critiqué la loi sur la détention administrative, le futur Premier ministre israélien Menachem Begin la qualifiant de “tyrannique”, “contraire à l’éthique” et de “loi nazie”.

Cependant, après la fin du mandat britannique, ces mêmes lois ont été utilisées contre la population palestinienne restée dans ce qui allait devenir Israël. Un règlement militaire limitant les déplacements et autorisant l’arrestation d’opposants politiques s’appuyait sur les règlements d’urgence britanniques. Ces lois n’ont jamais été abrogées, même si le régime militaire a été aboli en 1966 pour les citoyens palestiniens d’Israël.

Depuis qu’Israël a occupé la Cisjordanie et la bande de Gaza en 1967, il a continué à utiliser les lois britanniques pour démolir les maisons des Palestiniens et maintenir des dizaines de milliers de Palestiniens en détention administrative. À présent, environ 10 000 palestiniens sont détenus sans inculpation ni jugement. La seule procédure judiciaire est celle d’un juge de l’armée israélienne qui décide de renouveler ou non les ordres de détention de six mois des détenus. Les décisions du juge militaire sont basées sur des preuves secrètes fournies par les services de renseignement israéliens, que ni l’accusé ni son avocat n’ont la possibilité de voir ou de contester.

Un principe idéologique central du système de punition juridique israélien à l’encontre des Palestiniens est dérivé d’une notion orientaliste.

                                                  Daoud Kuttab

Un principe idéologique central du système de punition juridique israélien à l’encontre des Palestiniens est dérivé d’une notion orientaliste. On dit aux décideurs de l’occupation israélienne que les Palestiniens sont conservateurs et orientés vers la famille et que, par conséquent, pour assurer leur contrôle, la famille directe, la “hamula” (tribu) plus large et la communauté tout entière doivent être punies afin que ces entités collectives exercent une pression sociale suffisante sur leurs jeunes pour garantir leur silence.

Mécontent de l’échec de cette punition collective (qui constitue une violation flagrante du droit international, ainsi que de la philosophie biblique et éthique), en raison de la puissance du nationalisme palestinien, Israël a commencé à chercher un autre moyen d’assurer le respect de son occupation.

En 1981, un professeur israélien de l’université hébraïque, Menahem Milson, a profité de sa nouvelle position à la tête de l’administration civile des territoires occupés pour concevoir un plan orientaliste. Il a tenté de contourner l’opposition des dirigeants urbains à l’occupation israélienne par les dirigeants tribaux en élargissant le pouvoir des chefs de village dans l’espoir que les occupants puissent les contrôler plus facilement. Milson a appelé son plan les “ligues de village”. Ce plan a échoué lamentablement lorsque, en 1988, la première Intifada a éclaté dans une opposition totale à la domination israélienne.

Israël, mécontent de la position des nationalistes laïques de l’Organisation de libération de la Palestine (OLP), a commencé à travailler à la mise en place d’un leadership alternatif, cette fois-ci non pas tribal mais religieux. Pour contrer l’OLP, Israël a permis au clergé islamique de mettre en place des réseaux sociaux, en utilisant les mosquées comme lieu de rencontre et en aidant les familles en créant des jardins d’enfants et d’autres organisations caritatives. Cependant, cet effort, qui s’est transformé en Mouvement de résistance islamique, aussi connu sous le nom du Hamas, a également refusé de rester silencieux face à l’occupation israélienne. Il s’est joint aux nationalistes palestiniens pour résister à Israël, bien qu’il soit allé plus loin que les protestations populaires de l’OLP et qu’il ait introduit la résistance armée.

Les tentatives israéliennes d’écraser la résistance islamique, qui leur ont coûté cher le 7 octobre 2023, suivent un schéma erroné pareil. Incapable de forcer un mouvement à motivation religieuse à se rendre, Israël a décidé de suivre le manuel de jeu orientaliste en essayant de causer suffisamment de douleur à l’ensemble de la communauté pour forcer les chefs de la résistance à céder. Au Liban, l’OLP laïque a finalement été contrainte de partir vivante plutôt que de se battre jusqu’à la mort, mais à Gaza, les Palestiniens sont dans leur propre pays. Les combattants du Hamas et du Djihad islamique qui croient au martyre, comme l’a montré Yahya Sinwar, ne sont pas découragés et sont prêts à se battre jusqu’à la mort. La mort, la destruction et la famine qu’Israël a causées à la population de Gaza ne peuvent s’appliquer en termes purement sécuritaires, ni même en appliquant les idées de dissuasion.

Israël tente de causer suffisamment de douleur à l’ensemble de la communauté pour forcer les chefs de la résistance à céder.

                                                     Daoud Kuttab

Les Israéliens et leurs partisans refusent de croire que les images en direct diffusées quotidiennement sur les réseaux sociaux et souvent aseptisées dans les médias institutionnels sont réelles. Ils mettent en doute le nombre de victimes palestiniennes et acceptent l’idée que tous les décès de civils palestiniens sont dus au fait qu’ils sont utilisés comme boucliers humains par les combattants palestiniens. Ils refusent de croire qu’Israël fait exploser des écoles, des hôpitaux, des mosquées et des églises parce qu’un pays éclairé comme Israël ne fait pas cela.

Israël, quant à lui, contrôle le récit depuis le 7 octobre en refusant d’autoriser un seul journaliste étranger à entrer à Gaza, tout en tuant systématiquement les journalistes palestiniens locaux et en bombardant les installations des médias. Le récit israélien – axé sur la souffrance humaine des otages et les fausses affirmations selon lesquelles le quartier général du Hamas se trouverait sous les hôpitaux – est transmis sans que les médias internationaux aient la capacité ou la volonté de le remettre en question. Le fait de violer le droit international, de commettre des crimes de guerre et d’être accusé de génocide n’a guère dissuadé Israël en raison de sa capacité à tromper les médias du monde entier et à s’assurer que les grandes puissances occidentales sont de son côté lorsqu’il combat les barbares soi-disant méchants et inhumains.

Les tentatives d’anéantissement d’un peuple entier et de justification de ces actes contre des civils innocents continuent à se fonder sur cet espoir colonial et orientaliste erroné qui a échoué aux Britanniques et qui échouera certainement aux occupants israéliens. Les peuples aspirent à la liberté et à l’indépendance vis-à-vis de leurs occupants, et ils refusent de se retourner contre les membres de leur famille qui se battent et meurent pour leur permettre d’être libres.

Daoud Kuttab est un ancien professeur à l'université de Princeton et le fondateur et ancien directeur de l'Institut des médias modernes de l'université Al-Quds à Ramallah.

X: @daoudkuttab

NDLR: L’opinion exprimée dans cette page est propre à l’auteur et ne reflète pas nécessairement celle d’Arab News en français.

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Arabnews.com