RIYAD : Si les heures de travail sont plus courtes, les listes de tâches à accomplir sont plus longues pendant le Ramadan, incluant les obligations familiales, les prières supplémentaires et les événements culturels attrayants. Il peut donc être difficile de trouver un équilibre stable pendant le mois sacré.
Plusieurs personnes ont fait part à Arab News de leur expérience et de leur approche de l'équilibre entre travail et spiritualité.
Raghad Altamimi, technologue créatif, explique que les premiers jours ont été « un mélange de spiritualité, de calme et de temps de qualité avec la famille et les amis ».
« En même temps, il a fallu expérimenter pour trouver la bonne routine et l'équilibre.
Mme Altamimi a adapté sa routine quotidienne en se réveillant une heure avant la prière obligatoire du matin, Fajr.
Cela lui permet d'accomplir la prière non obligatoire Qiyam Al-Layl (qui signifie littéralement « se tenir debout pendant la nuit »), de déguster un jus d'orange glacé et de se préparer pour la journée.
« Caféinée par le matcha, j'en profite pour lire, tenir un journal ou rattraper les cours avant de me rendre au travail vers 10 heures », explique-t-elle.
Après le travail, elle se prépare pour l'iftar avec sa famille.
Ils ont pris l'habitude de faire ensemble une promenade de 10 minutes dans le quartier après la rupture du jeûne, puis de se rendre à la salle de sport avant de s'arrêter vers 21 heures.
« Les gens trouvent ma routine inhabituelle, mais je suis prête à prendre le risque de consommer du jus d'orange et du matcha tôt le matin. Je fais souvent des siestes au hasard de la journée, parfois le matin, parfois en rentrant du travail. »
Au cours du mois, elle prévoit également d'approfondir ses connaissances religieuses, comme le tafseer, ou l'explication des versets du Coran.
« Mon objectif est de lire un juz'un (chapitre) par jour, mais en me concentrant vraiment, en absorbant sa signification plutôt qu'en lisant juste pour le plaisir de finir.
Elle tient également à affiner son comportement en pratiquant davantage d'actes de charité et de bonté, et espère poursuivre dans cette voie au-delà du mois.
« Le plus grand défi est la gestion de l'énergie. Lorsque l'on rentre du travail, on est épuisé et il est difficile de s'engager pleinement dans des pratiques spirituelles.
Le temps est compté et il est facile d'avoir l'impression qu'il n'y a pas assez d'heures pour concilier les deux engagements.
La clé réside dans la structuration de votre journée autour de ce qui compte vraiment pour vous. Pour moi, cela passe par ma routine matinale... Pour quelqu'un d'autre, cela peut être des réunions tardives ou des prières prolongées.
Il n'y a pas de bon ou de mauvais horaire, mais le fait de consacrer du temps à la spiritualité, aussi minime soit-il, peut complètement transformer la façon dont vous vivez le Ramadan. C'est un mois d'intention, alors quoi que vous fassiez, faites-le avec du sens. »
Mais certains ont un emploi du temps plus rigide que d'autres. Ali Saqqaf, infirmier, travaille par équipes de 12 heures et ne bénéficie pas de la réduction de six heures accordée aux autres travailleurs.
« Je me lève donc à 6 heures pour être au travail à 7 heures précises et je travaille la plupart du temps jusqu'à l'heure de l'iftar.
« Je prends un petit repas au travail, puis je rentre chez moi vers 20 heures. J'ai peu de temps pour ma famille et moi-même, puis je prends un repas plus copieux avant d'aller me coucher - pas de sahoor pour moi, car si je me lève, je ne dormirai pas à nouveau.
Son objectif est de lire l'intégralité du Coran ce mois-ci, et il essaie donc de consacrer des temps morts à cette tâche pendant ses heures de travail.
Sara Teymoor, chef d'entreprise et fondatrice de l'entreprise de mode d'occasion AMUSED, commence elle aussi sa journée à 6 heures du matin, et son emploi du temps est essentiellement consacré à son fils.
Après l'avoir emmené à l'école le matin, elle accomplit son propre travail jusqu'à ce qu'il soit temps d'aller le chercher vers 13 heures.
Elle consacre une plus grande partie de son travail pendant la sieste de de son fils l'après-midi, après quoi elle passe plus de temps avec lui ou fait de l'exercice. Elle essaie de s'entraîner trois ou quatre fois par semaine, en mélangeant des exercices de musculation et de cardio.
Après l'iftar et le coucher de son fils vers 20 heures, elle rattrape ses prières et ses lectures, et se couche à 22 heures.
« Cette année, je me concentre sur deux objectifs essentiels : veiller à prier à temps et prendre soin de mon corps et de mon esprit.
« Je n'ai pas toujours fait cela pendant le ramadan, mais cette année, c'est vraiment important pour moi, car j'ai beaucoup à faire : gérer une entreprise, avoir un enfant en bas âge, (gérer) la maison, les obligations familiales et amicales », a-t-elle déclaré avec assurance.
Elle a partagé un conseil précieux : donner la priorité à l'essentiel, et elle est convaincue que la spiritualité doit occuper une place centrale dans la vie de chacun, sous quelque forme que ce soit.
« Depuis que j'ai eu un fils, j'ai lutté avec le sentiment de ne pas en faire assez sur le plan spirituel, mais je sais aussi qu'élever un enfant est un travail spirituel en soi, et qu'être mère est sans aucun doute une expérience et un voyage spirituels.
« Je suis intimement convaincue que Dieu est d'une compréhension et d'une indulgence infinies, et qu'il ne cherche pas à nous causer des difficultés.
« Il veut nous donner de l'aisance dans notre vie, et c'est précisément pour cette raison que je me rappelle constamment à quel point il est miséricordieux. Cela m'aide à être moins dur avec moi-même », a déclaré Teymoor avec assurance.
Mohammad Al-Lahham, chef de projet chez JJG, a déclaré que le jeûne était plus facile après les premiers jours. Comme beaucoup, il s'efforce d'avoir un emploi du temps minimal pendant le ramadan.
Après le travail, il se consacre à la lecture jusqu'au coucher du soleil, puis il se rend dans son studio d'enregistrement.
« Il se trouve que je suis souvent invité à l'iftar, à des événements sociaux, à des clubs de lecture, par des musiciens et d'autres communautés ici, alors jour après jour, j'obéis et je vais à l'iftar avec eux », a-t-il déclaré avec assurance.
Il est déterminé à cultiver sa discipline, aussi bien sur le plan physique que mental. « Cela m'aide à maîtriser ma colère et à exprimer mes pensées avec une grande sagesse, au lieu de blesser ceux qui m'entourent.
Je suis convaincu que l'acte d'adoration élève mon niveau de spiritualité et me permet de me libérer des tourments de la terre.
Il donne le conseil aux autres de pratiquer également la discipline, ce qui, selon lui, peut être réalisé par le jeûne.