Pendant le Ramadan, les athlètes se ruent sur les salles de sport pour garder la forme

Avec la popularité croissante du sport en salle, le Ramadan est pour de nombreux hommes et femmes l’occasion de commencer une nouvelle routine plus saine qui, espèrent-ils, leur permettra de perdre du poids et de garder la forme. (Photo fournie)
Avec la popularité croissante du sport en salle, le Ramadan est pour de nombreux hommes et femmes l’occasion de commencer une nouvelle routine plus saine qui, espèrent-ils, leur permettra de perdre du poids et de garder la forme. (Photo fournie)
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Publié le Lundi 02 mai 2022

Pendant le Ramadan, les athlètes se ruent sur les salles de sport pour garder la forme

  • Les heures d’ouverture des salles sont également prolongées jusqu’à tard dans la nuit pour répondre à la demande accrue
  • Les séances de musculation les plus intenses ont connu une baisse de 43%, tandis que le nombre moyen de séances d’entraînement réservées par personne était de 3,5 par semaine

DJEDDAH: Les athlètes sérieux ou les amateurs passionnés ont tendance à faire du sport avant ou après la rupture du jeûne pendant le mois sacré, ce qui fait que les centres sportifs sont bondés.

Depuis le début du Ramadan, l’activité des salles de sport à Djeddah a explosé, d’autant que les salles de sport et les centres de fitness offrent souvent des réductions intéressantes sur les abonnements et les forfaits de groupe pendant le mois sacré. Les heures d’ouverture des salles sont également prolongées jusqu’à tard dans la nuit pour répondre à la demande accrue.

Pendant le Ramadan, les salles de sport ouvrent de 14 heures à 17 heures puis de 21 heures à 2 heures du matin. Les horaires de travail sont adaptés à la période de jeûne.

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Nader Abdel Jawad, un coach sportif égyptien au First Gym à Djeddah, déclare que le nombre de personnes qui font du sport augmente pendant le Ramadan et que les salles de sport sont bondées de 15 heures à 17 heures ou après l'iftar.

«Bien que le Ramadan soit un moment d’introspection, durant lequel on consacre plus de temps aux rituels religieux, cela ne signifie pas pour autant que vous devez arrêter de faire du sport. C’est le bon moment pour modifier vos habitudes.»- Nader Abdel Jawad, coach sportif égyptien

Il affirme que pendant le Ramadan, les salles de sport sont pleines parce que les jeunes et les moins jeunes veulent à tout prix garder la forme.

M. Abdel Jawad a remarqué une légère augmentation du nombre de personnes – dont la plupart sont âgés de 25 à 40 ans – qui visitent sa salle de sport pendant le Ramadan.

«Alors que les plus jeunes préfèrent venir après avoir rompu le jeûne, les plus âgés préfèrent généralement venir au club après le travail et avant de rompre le jeûne», constate-t-il.

Selon lui, la salle aurait enregistré une augmentation de 68% des cours de fitness en groupe, de 50% des entraînements cardio et des étirements musculaires et de 23% de l’utilisation des pistes intérieures pour la marche.

Pendant ce temps, les séances de musculation les plus intenses ont connu une baisse de 43%, tandis que le nombre moyen de séances d’entraînement réservées par personne était de 3,5 par semaine.

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«Bien que le Ramadan soit un moment d’introspection, durant lequel on consacre plus de temps aux rituels religieux, cela ne signifie pas pour autant que vous devez arrêter de faire du sport. C’est le bon moment pour modifier vos habitudes», dit-il.

Pendant le Ramadan, de nombreux sportifs, comme Turki al-Qahtani, abordent leurs séances d’entraînement de deux manières: il s’entraînera avant de commencer sa journée de jeûne ou immédiatement après.

EN BREF

● Selon Nader Abdel Jawad, la salle aurait enregistré une augmentation de 68% des cours de fitness en groupe, de 50% des entraînements cardio et des étirements musculaires et de 23% de l’utilisation des pistes intérieures pour la marche.

Le jeune homme de 29 ans déclare à Arab News que le Ramadan n’est pas une excuse pour ne pas faire de sport.

«Le mois sacré ne devrait pas être celui où vous renoncez à vos objectifs de remise en forme. Faites plutôt du Ramadan un moment pour vous ressourcer afin de pouvoir revenir en force à la salle de sport après ces quatre semaines», ajoute-t-il.

Avec la popularité croissante du sport en salle, le Ramadan est pour de nombreux hommes et femmes l’occasion de commencer une nouvelle routine plus saine qui, espèrent-ils, leur permettra de perdre du poids et de garder la forme.

Nasir Abou Dawood, un banquier, est l’un des nombreux athlètes de Djeddah qui ont trouvé des pratiques individuelles pour maintenir la forme pendant le mois sacré.

«Travailler dans une banque m’a rendu très difficile la tâche de m’entraîner. Heureusement, certaines salles ont prolongé leurs heures d’ouverture jusqu’après minuit», soutient-il.

«Pour moi, minuit est le moment le plus propice. J’ai eu assez de temps pour digérer, faire ma prière et finir mon travail. Par ailleurs, il n’y a presque personne à la salle à cette heure-ci.»

Le Jordanien Asim al-Awsaf fait partie de ceux qui préfèrent s’entraîner tard le soir à la salle de sport. Il visite l’Ultimate Power Gym dans le quartier de Jeffah à Rawda tous les soirs à minuit pendant le Ramadan. «La prière de Tarawih se termine à 22 heures, puis je dois me trouver un créneau pour faire du sport», souligne-t-il.

«Je ne peux pas aller plus tôt puisqu’il y a beaucoup de monde. Tout le monde veut faire son sport avant que la salle ne ferme.»

D’autre part, de nombreuses femmes préfèrent s’entraîner deux heures avant l’iftar pour être en bonne forme physique, malgré la soif et la faim pendant la journée.

Hanan al-Awfi, qui pratique régulièrement la marche, affirme qu’elle aime faire du sport tous les jours. Pendant le Ramadan, elle préfère le faire avant l’iftar. «Vous pouvez repousser un peu plus vos limites en sachant que vous allez bientôt rompre le jeûne», conclut-elle.

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Arabnews.com

 


Législatives en Algérie: abstention record, le FLN en tête

L'abstention a atteint un niveau record lors des législatives du 2 juillet en Algérie, où le taux de participation s'est établi à 21,24%, le plus bas de l'histoire du pays, selon des résultats officiels annoncés lundi. (AFP)
L'abstention a atteint un niveau record lors des législatives du 2 juillet en Algérie, où le taux de participation s'est établi à 21,24%, le plus bas de l'histoire du pays, selon des résultats officiels annoncés lundi. (AFP)
  • L'abstention était l'un des enjeux majeurs de ce scrutin. Le vote avait été prolongé d'une heure jeudi dans tout le pays afin de "permettre aux électeurs d'exercer leur droit de vote", selon l'Anie
  • Cette faible participation illustre la difficulté des autorités et des partis en lice à mobiliser l'électorat

ALGER: L'abstention a atteint un niveau record lors des législatives du 2 juillet en Algérie, où le taux de participation s'est établi à 21,24%, le plus bas de l'histoire du pays, selon des résultats officiels annoncés lundi.

Le Front de libération nationale (FLN), parti historique de l'indépendance et formation proche du pouvoir, a remporté 90 sièges et arrive en tête du scrutin, a précisé Karim Khelfane, président par intérim de l'Autorité nationale indépendante des élections (Anie), lors d'une conférence de presse.

L'abstention était l'un des enjeux majeurs de ce scrutin. Le vote avait été prolongé d'une heure jeudi dans tout le pays afin de "permettre aux électeurs d'exercer leur droit de vote", selon l'Anie.

Cette faible participation illustre la difficulté des autorités et des partis en lice à mobiliser l'électorat.

"L'abstention n'est pas une spécificité algérienne", a commenté M. Khelfane, en comparant la situation à celle des "vieilles démocraties" d'Europe, d'Amérique et d'Asie et en se félicitant d'élections "transparentes".

Le scrutin avait été précédé par une campagne terne, qui s'est tenue en pleine Coupe du monde de football et par de grandes chaleurs.

Les dernières législatives, en 2021, déjà remportées par le FLN, avaient été marquées par un taux de participation de 23%.

Elles s'étaient tenues dans le sillage du Hirak, mouvement de contestation populaire inédit né en février 2019. Il avait conduit deux mois plus tard à la démission du président Abdelaziz Bouteflika et porté des revendications de changement politique, de lutte contre la corruption et de réforme des institutions.

Mais progressivement, une interdiction des rassemblements, que les autorités ont justifiée par l'épidémie de Covid-19, et l'incarcération des figures de proue du Hirak ont étouffé la contestation à partir de mars 2020.

L'actuel président Abdelmadjid Tebboune avait été élu en décembre 2019, puis reconduit en 2024.

Des ONG de défense des droits humains dénoncent la reprise par les autorités du contrôle de l'espace public depuis l'élan du Hirak. Le pays reste confronté à de fortes attentes sociales et économiques, particulièrement chez les jeunes.


Liban: quatre morts dans une frappe israélienne dans le sud

 Quatre personnes, dont trois femmes, sont mortes lundi dans une frappe israélienne dans le sud du Liban, a rapporté l'Agence nationale d'information (Ani, officielle), malgré le cessez-le-feu en vigueur entre le Hezbollah pro-iranien et Israël. (AFP)
Quatre personnes, dont trois femmes, sont mortes lundi dans une frappe israélienne dans le sud du Liban, a rapporté l'Agence nationale d'information (Ani, officielle), malgré le cessez-le-feu en vigueur entre le Hezbollah pro-iranien et Israël. (AFP)
  • La directrice d'une école, sa mère, une employée de maison étrangère et un ouvrier syrien ont été tués par "un drone israélien ayant visé leur véhicule"
  • Le président libanais Joseph Aoun a estimé que le maintien des troupes israéliennes dans le sud du pays empêchait l'armée libanaise de s'y déployer

BEYROUTH: Quatre personnes, dont trois femmes, sont mortes lundi dans une frappe israélienne dans le sud du Liban, a rapporté l'Agence nationale d'information (Ani, officielle), malgré le cessez-le-feu en vigueur entre le Hezbollah pro-iranien et Israël.

La directrice d'une école, sa mère, une employée de maison étrangère et un ouvrier syrien ont été tués par "un drone israélien ayant visé leur véhicule" au retour d'une visite d'inspection du domicile familial à Nabatiyé al-Fawqa, selon l'Ani.

Le protocole d'accord signé le 17 juin entre Téhéran et Washington a permis l'entrée en vigueur d'un précaire cessez-le-feu au Liban à partir du 21 juin, avant la signature le 26 juin à Washington d'un accord-cadre entre le Liban et Israël en vue d'une "paix durable".

Cet accord-cadre prévoit que l'armée libanaise rétablisse son autorité dans le sud du pays, sous réserve du désarmement du Hezbollah, à commencer par des "zones pilotes" dont se retirerait l'armée israélienne.

Contesté par le Hezbollah, l'accord ne fixe pas de calendrier pour le retrait israélien, sans quoi un retour des déplacés dans les localités frontalières reste en suspens.

Et le désarmement du Hezbollah que l'accord pose comme préalable au retrait israélien est une exigence de longue date, que le gouvernement libanais peine à mettre en oeuvre malgré la pression des Etats-Unis, laissant des analystes sceptiques.

Israël a annoncé vouloir maintenir ses troupes dans la zone, pouvant s'étendre jusqu'à dix kilomètres de sa frontière, et poursuit ponctuellement ses frappes, notamment dans les environs de Nabatiyé, disant viser le Hezbollah. Les deux parties s'accusent mutuellement de violer le cessez-le-feu.

Le président libanais Joseph Aoun a estimé que le maintien des troupes israéliennes dans le sud du pays empêchait l'armée libanaise de s'y déployer.

M. Aoun a souligné "l'importance de faire pression sur Israël pour qu'il se retire des zones qu'il occupe dans le sud", puisque "le maintien de (cette) occupation sape la légitimité de l'Etat, empêche le déploiement de l'armée et (...) une paix juste et durable", selon un communiqué de la présidence.

Depuis le 22 juin, plus de 600.000 déplacés libanais sont rentrés chez eux, sur plus d'un million, selon l'Organisation internationale pour les migrations (OIM).

Mais le retour dans des dizaines de localités méridionales, notamment celles proches de la frontière, largement détruites par les forces israéliennes, reste en attente.


Le Hamas dissout ses instances dirigeantes à Gaza

"Le Hamas franchit une nouvelle étape en renonçant à administrer la bande de Gaza afin de priver l'occupation de tout prétexte pour poursuivre son agression et sa guerre d'extermination", a déclaré à l'AFP son porte-parole, Hazem Qassem.  Un responsable du Hamas avait indiqué plus tôt à l'AFP que le mouvement avait déjà informé les autres factions palestiniennes de sa décision lors d'une récente réunion au Caire. (AFP)
"Le Hamas franchit une nouvelle étape en renonçant à administrer la bande de Gaza afin de priver l'occupation de tout prétexte pour poursuivre son agression et sa guerre d'extermination", a déclaré à l'AFP son porte-parole, Hazem Qassem. Un responsable du Hamas avait indiqué plus tôt à l'AFP que le mouvement avait déjà informé les autres factions palestiniennes de sa décision lors d'une récente réunion au Caire. (AFP)
  • "Le président du comité d'urgence du gouvernement, Mohammed al-Farra, a officiellement présenté sa démission", a déclaré à l'AFP Ismaïl al-Thawabta, directeur du bureau des médias du gouvernement du Hamas
  • L'initiative du Hamas marque un tournant politique pour le mouvement islamiste, qui a pris le pouvoir dans la bande de Gaza en 2007 à l'issue d'affrontements avec le Fatah

GAZA: Le mouvement islamiste palestinien Hamas a annoncé lundi avoir dissous ses instances dirigeantes dans la bande de Gaza, après presque 20 ans de pouvoir, ouvrant la voie à un comité technocratique chargé d'administrer le territoire.

"Le président du comité d'urgence du gouvernement, Mohammed al-Farra, a officiellement présenté sa démission", a déclaré à l'AFP Ismaïl al-Thawabta, directeur du bureau des médias du gouvernement du Hamas, ajoutant qu'il avait "décidé de dissoudre le comité afin de faciliter la transition administrative et gouvernementale vers le Comité national pour l'administration de Gaza (NCAG)".

Le NCAG a été créé par le "Conseil de Paix", mis en place par le président américain Donald Trump, lors des négociations qui ont abouti au cessez-le-feu entre Israël et le Hamas en octobre 2025.

L'initiative du Hamas marque un tournant politique pour le mouvement islamiste, qui a pris le pouvoir dans la bande de Gaza en 2007 à l'issue d'affrontements avec le Fatah, la formation du président de l'Autorité palestinienne, Mahmoud Abbas, basé à Ramallah, en Cisjordanie occupée.

Quelques mois après le début de la guerre entre Israël et le Hamas, déclenchée par l'attaque sanglante sur le sol israélien du 7 octobre 2023, le mouvement s'était dit prêt à se retirer du pouvoir à Gaza au profit d'une autre direction palestinienne.

Depuis, de nombreux scénarios ont été évoqués, mais, sur le terrain, la situation patine. L'un des principaux points d'achoppement reste le désarmement du Hamas, ce dernier affirmant qu'il ne le concédera que dans le cadre d'une initiative politique palestinienne, ce qu'Israël rejette.

"Le Hamas franchit une nouvelle étape en renonçant à administrer la bande de Gaza afin de priver l'occupation de tout prétexte pour poursuivre son agression et sa guerre d'extermination", a déclaré à l'AFP son porte-parole, Hazem Qassem.

Un responsable du Hamas avait indiqué plus tôt à l'AFP que le mouvement avait déjà informé les autres factions palestiniennes de sa décision lors d'une récente réunion au Caire.

Le NCAG, dirigé par le Palestinien Ali Shaath, est basé au Caire depuis plusieurs mois, Israël s'étant, selon certaines informations, opposé à son déploiement dans ce territoire dévasté par la guerre.

"Symbolique" 

Pour Mkhaimar Abusada, politologue gazaoui interrogé par l'AFP, la décision du Hamas reste avant tout "Symbolique".

"Le problème n'est pas la dissolution de son comité gouvernemental, mais l'acceptation de son désarmement (...) c'est toujours le principal point de blocage", a-t-il ajouté.

"Du point de vue du Hamas, cette annonce permet de cocher plusieurs cases", a expliqué à l'AFP une source diplomatique ayant participé à certaines des discussions au Caire.

"Elle montre que le mouvement fait avancer le processus tout en mettant l'accent sur ce qu'il présente comme le non-respect par Israël de ses engagements", a-t-elle ajouté.

La première phase du cessez-le-feu a permis la libération des derniers otages israéliens retenus par le Hamas en échange de Palestiniens emprisonnés par Israël.

Le passage à la deuxième phase, qui devait prévoir le désarmement du Hamas et un retrait progressif des forces israéliennes de Gaza, est toutefois au point mort depuis plusieurs mois.

Les forces israéliennes ont, au contraire, renforcé leur présence dans l'enclave, tandis que la gouvernance de Gaza après la guerre reste un point d'achoppement.

Israël exclut tout retour du Hamas au pouvoir, mais rejette également, à ce stade, une reprise directe de l'administration de Gaza par l'Autorité palestinienne.

Le Hamas comme Israël s'accusent mutuellement de violer le cessez-le-feu.

Au moins 1.072 Palestiniens ont été tués dans la bande de Gaza depuis l'entrée en vigueur de la trêve, selon le ministère de la Santé du territoire, placé sous l'autorité du Hamas, dont les chiffres sont jugés fiables par l'ONU.

L'armée israélienne affirme avoir perdu cinq soldats et un contractuel à Gaza sur la même période.