Pendant le Ramadan, les athlètes se ruent sur les salles de sport pour garder la forme

Avec la popularité croissante du sport en salle, le Ramadan est pour de nombreux hommes et femmes l’occasion de commencer une nouvelle routine plus saine qui, espèrent-ils, leur permettra de perdre du poids et de garder la forme. (Photo fournie)
Avec la popularité croissante du sport en salle, le Ramadan est pour de nombreux hommes et femmes l’occasion de commencer une nouvelle routine plus saine qui, espèrent-ils, leur permettra de perdre du poids et de garder la forme. (Photo fournie)
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Publié le Lundi 02 mai 2022

Pendant le Ramadan, les athlètes se ruent sur les salles de sport pour garder la forme

  • Les heures d’ouverture des salles sont également prolongées jusqu’à tard dans la nuit pour répondre à la demande accrue
  • Les séances de musculation les plus intenses ont connu une baisse de 43%, tandis que le nombre moyen de séances d’entraînement réservées par personne était de 3,5 par semaine

DJEDDAH: Les athlètes sérieux ou les amateurs passionnés ont tendance à faire du sport avant ou après la rupture du jeûne pendant le mois sacré, ce qui fait que les centres sportifs sont bondés.

Depuis le début du Ramadan, l’activité des salles de sport à Djeddah a explosé, d’autant que les salles de sport et les centres de fitness offrent souvent des réductions intéressantes sur les abonnements et les forfaits de groupe pendant le mois sacré. Les heures d’ouverture des salles sont également prolongées jusqu’à tard dans la nuit pour répondre à la demande accrue.

Pendant le Ramadan, les salles de sport ouvrent de 14 heures à 17 heures puis de 21 heures à 2 heures du matin. Les horaires de travail sont adaptés à la période de jeûne.

(fournie)
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Nader Abdel Jawad, un coach sportif égyptien au First Gym à Djeddah, déclare que le nombre de personnes qui font du sport augmente pendant le Ramadan et que les salles de sport sont bondées de 15 heures à 17 heures ou après l'iftar.

«Bien que le Ramadan soit un moment d’introspection, durant lequel on consacre plus de temps aux rituels religieux, cela ne signifie pas pour autant que vous devez arrêter de faire du sport. C’est le bon moment pour modifier vos habitudes.»- Nader Abdel Jawad, coach sportif égyptien

Il affirme que pendant le Ramadan, les salles de sport sont pleines parce que les jeunes et les moins jeunes veulent à tout prix garder la forme.

M. Abdel Jawad a remarqué une légère augmentation du nombre de personnes – dont la plupart sont âgés de 25 à 40 ans – qui visitent sa salle de sport pendant le Ramadan.

«Alors que les plus jeunes préfèrent venir après avoir rompu le jeûne, les plus âgés préfèrent généralement venir au club après le travail et avant de rompre le jeûne», constate-t-il.

Selon lui, la salle aurait enregistré une augmentation de 68% des cours de fitness en groupe, de 50% des entraînements cardio et des étirements musculaires et de 23% de l’utilisation des pistes intérieures pour la marche.

Pendant ce temps, les séances de musculation les plus intenses ont connu une baisse de 43%, tandis que le nombre moyen de séances d’entraînement réservées par personne était de 3,5 par semaine.

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«Bien que le Ramadan soit un moment d’introspection, durant lequel on consacre plus de temps aux rituels religieux, cela ne signifie pas pour autant que vous devez arrêter de faire du sport. C’est le bon moment pour modifier vos habitudes», dit-il.

Pendant le Ramadan, de nombreux sportifs, comme Turki al-Qahtani, abordent leurs séances d’entraînement de deux manières: il s’entraînera avant de commencer sa journée de jeûne ou immédiatement après.

EN BREF

● Selon Nader Abdel Jawad, la salle aurait enregistré une augmentation de 68% des cours de fitness en groupe, de 50% des entraînements cardio et des étirements musculaires et de 23% de l’utilisation des pistes intérieures pour la marche.

Le jeune homme de 29 ans déclare à Arab News que le Ramadan n’est pas une excuse pour ne pas faire de sport.

«Le mois sacré ne devrait pas être celui où vous renoncez à vos objectifs de remise en forme. Faites plutôt du Ramadan un moment pour vous ressourcer afin de pouvoir revenir en force à la salle de sport après ces quatre semaines», ajoute-t-il.

Avec la popularité croissante du sport en salle, le Ramadan est pour de nombreux hommes et femmes l’occasion de commencer une nouvelle routine plus saine qui, espèrent-ils, leur permettra de perdre du poids et de garder la forme.

Nasir Abou Dawood, un banquier, est l’un des nombreux athlètes de Djeddah qui ont trouvé des pratiques individuelles pour maintenir la forme pendant le mois sacré.

«Travailler dans une banque m’a rendu très difficile la tâche de m’entraîner. Heureusement, certaines salles ont prolongé leurs heures d’ouverture jusqu’après minuit», soutient-il.

«Pour moi, minuit est le moment le plus propice. J’ai eu assez de temps pour digérer, faire ma prière et finir mon travail. Par ailleurs, il n’y a presque personne à la salle à cette heure-ci.»

Le Jordanien Asim al-Awsaf fait partie de ceux qui préfèrent s’entraîner tard le soir à la salle de sport. Il visite l’Ultimate Power Gym dans le quartier de Jeffah à Rawda tous les soirs à minuit pendant le Ramadan. «La prière de Tarawih se termine à 22 heures, puis je dois me trouver un créneau pour faire du sport», souligne-t-il.

«Je ne peux pas aller plus tôt puisqu’il y a beaucoup de monde. Tout le monde veut faire son sport avant que la salle ne ferme.»

D’autre part, de nombreuses femmes préfèrent s’entraîner deux heures avant l’iftar pour être en bonne forme physique, malgré la soif et la faim pendant la journée.

Hanan al-Awfi, qui pratique régulièrement la marche, affirme qu’elle aime faire du sport tous les jours. Pendant le Ramadan, elle préfère le faire avant l’iftar. «Vous pouvez repousser un peu plus vos limites en sachant que vous allez bientôt rompre le jeûne», conclut-elle.

Ce texte est la traduction d’un article paru sur Arabnews.com

 


Liban: une frappe israélienne sur la Békaa fait un mort et deux blessés

Un membre de la défense civile inspecte des véhicules détruits ainsi que des gravats et débris après un bombardement israélien sur le village de Shmistar, au centre de la vallée orientale de la Békaa au Liban, le 8 avril 2026. (ARCHIVES/AFP)
Un membre de la défense civile inspecte des véhicules détruits ainsi que des gravats et débris après un bombardement israélien sur le village de Shmistar, au centre de la vallée orientale de la Békaa au Liban, le 8 avril 2026. (ARCHIVES/AFP)
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  • Une frappe de drone israélienne dans l’ouest de la Békaa (Liban) a fait 1 mort et 2 blessés, malgré un cessez-le-feu fragile en cours entre Israël et le Hezbollah
  • Les tensions persistent avec des échanges de tirs : roquettes et drones du Hezbollah en riposte, frappes israéliennes en retour, sur fond d’escalade régionale récente

BEYROUTH: Une frappe israélienne dans l'ouest de la région de la Békaa (est du Liban) a fait un mort et deux blessés mercredi, ont rapporté des médias d'Etat libanais, malgré la trêve en vigueur entre Israël et le Hezbollah pro-iranien.

"Une personne a été tuée et deux autres blessées à la suite d'une attaque menée par un drone ennemi à l'aube, à la périphérie d'Al-Jabour, dans l'ouest de la Békaa", a rapporté mercredi l'Agence nationale d'information (Ani).

L'agence fait en outre état de tirs d'artillerie israéliens et de démolitions dans les villes du sud actuellement occupées par Israël.

Le mouvement libanais Hezbollah avait dit mardi que ses combattants avaient tiré des roquettes et envoyé des drones d'attaque contre un site militaire israélien "en représailles aux flagrantes" violations du cessez-le-feu, invoquant notamment "les attaques contre des civils et la destruction de maisons et villages".

L'armée israélienne avait indiqué mardi que le Hezbollah avait "tiré plusieurs roquettes" en direction de soldats stationnés dans le sud du Liban et que l'armée avait frappé le lance-roquettes en retour.

Le Hezbollah a entraîné le Liban dans la guerre régionale déclenchée par le 28 février par l'attaque américano-israélienne sur l'Iran, en tirant le 2 mars des roquettes sur Israël.

Depuis, Israël a pris le contrôle d'une bande de territoire libanais d'une profondeur d'une dizaine de kilomètres courant le long de la frontière israélo-libanaise.

Un fragile cessez-le-feu de 10 jours est entré en vigueur vendredi entre Israël et le Hezbollah pro-iranien.


Le prince héritier saoudien discute de l'évolution de la situation au Liban avec le président

Le prince héritier saoudien Mohammed bin Salman. (Fichier/SPA)
Le prince héritier saoudien Mohammed bin Salman. (Fichier/SPA)
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  • M. Aoun a exprimé sa reconnaissance au prince héritier pour le soutien saoudien au Liban et l'assistance continue du Royaume en toutes circonstances
  • Le prince héritier a affirmé le soutien du Royaume au Liban dans le maintien de sa souveraineté et de ses efforts pour préserver ses ressources, son intégrité territoriale et son unité

RIYADH : Le prince héritier saoudien Mohammed ben Salmane a reçu un appel téléphonique du président libanais Joseph Aoun, a rapporté mardi l'Agence de presse saoudienne.

Au cours de cet appel, ils ont discuté des derniers développements au Liban et dans la région, ainsi que des efforts déployés pour parvenir à la sécurité et à la stabilité.

M. Aoun a remercié le prince héritier pour le soutien saoudien au Liban et l'assistance continue du Royaume en toutes circonstances.

Le prince héritier a affirmé le soutien du Royaume au Liban dans le maintien de sa souveraineté et de ses efforts pour préserver ses ressources, son intégrité territoriale et son unité.

Un cessez-le-feu de dix jours entre Israël et le Hezbollah, négocié par Washington, est entré en vigueur jeudi dernier, mais les forces israéliennes restent déployées dans une bande de terre libanaise de 5 à 10 km de profondeur tout au long de la frontière.

De nouveaux entretiens entre les ambassadeurs américains du Liban et d'Israël auront lieu jeudi à Washington, selon un responsable du département d'État américain, après les premiers entretiens directs entre les deux pays depuis des décennies, qui ont eu lieu le 14 avril.


Liban: premières funérailles collectives de combattants du Hezbollah dans le sud

Il s'agit des obsèques de 15 combattants et d'un civil dans le village de Qlaylé et de 29 autres combattants dans le village de Kfarsir, a détaillé le mouvement chiite pro-iranien dans un communiqué, sans préciser le nombre total de ses pertes dans les frappes israéliennes et les combats avec les troupes qui ont pénétré dans des secteurs du sud. (AFP)
Il s'agit des obsèques de 15 combattants et d'un civil dans le village de Qlaylé et de 29 autres combattants dans le village de Kfarsir, a détaillé le mouvement chiite pro-iranien dans un communiqué, sans préciser le nombre total de ses pertes dans les frappes israéliennes et les combats avec les troupes qui ont pénétré dans des secteurs du sud. (AFP)
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  • Trois combattants du groupe armé avaient eux été enterrés lundi dans trois localités de la Békaa, dans l'est du pays, selon la chaîne al-Manar affiliée au Hezbollah
  • Certains de ces combattants tués pendant la guerre avaient d'abord été inhumés temporairement hors du sud, un rite musulman chiite autorisé en cas de circonstances exceptionnelles

BEYROUTH: Le Hezbollah pro-iranien organise mardi des funérailles collectives de 44 combattants, les premières dans le sud du Liban depuis le début de sa guerre avec Israël le 2 mars, après l'entrée en vigueur d'une trêve vendredi.

Il s'agit des obsèques de 15 combattants et d'un civil dans le village de Qlaylé et de 29 autres combattants dans le village de Kfarsir, a détaillé le mouvement chiite pro-iranien dans un communiqué, sans préciser le nombre total de ses pertes dans les frappes israéliennes et les combats avec les troupes qui ont pénétré dans des secteurs du sud.

Un cortège funèbre doit traverser plusieurs villages avant l'inhumation, qui permettra, selon le Hezbollah, "le retour d'âmes bénies vers le sol du sud".

Dans la banlieue sud de Beyrouth, quatre combattants du Hezbollah avaient déjà été enterrés lundi, selon un photographe de l'AFP, en présence de dizaines de proches et partisans, y compris des femmes et des enfants, portant les portraits des défunts.

Trois combattants du groupe armé avaient eux été enterrés lundi dans trois localités de la Békaa, dans l'est du pays, selon la chaîne al-Manar affiliée au Hezbollah.

Certains de ces combattants tués pendant la guerre avaient d'abord été inhumés temporairement hors du sud, un rite musulman chiite autorisé en cas de circonstances exceptionnelles.

Les frappes israéliennes et les combats ont fait 2.387 morts et un million de déplacés dans le pays depuis début mars, d'après un bilan officiel, qui ne précise pas s'il s'agit de civils ou de combattants.

Ce bilan inclut au moins 274 femmes et 177 enfants, selon le ministère de la Santé libanais.

Un cessez-le-feu de 10 jours émaillé de nombreux incidents est entré en vigueur vendredi entre Israël et le Hezbollah, et de nouvelles discussions "directes" entre le Liban et Israël auront lieu jeudi à Washington, une dizaine de jours après une première session, a indiqué lundi à l'AFP un responsable de la diplomatie américaine.

Israël avait annoncé mi-avril avoir tué "plus de 1.700" combattants du Hezbollah, des chiffres que l'AFP n'a pas pu vérifier.